甘肃省肃北蒙古族自治县坐落河西走廊西端南北两边,这儿不只要碧绿的草原,还有终年不化的雪山和苍茫的戈壁滩。正是雪山、戈壁和草原,哺育了共同的肃北蒙古族文明。
他们的历史背景和文明中保藏着许多优异传承,肃北蒙古族祝赞词、肃北蒙古族服饰、肃北蒙古族长调、肃北蒙古族婚礼、马头琴制造技艺等一批批非物质文明遗产魅力特殊。
肃北的祁连山脉中,有许多终年积雪的冰峰,《重修肃州新志》一书对肃北的祁连山区域的描绘是这样的:“四时大雪,千古不用,凝华积素,争奇献秀,苍翠郁葱,望之如堆琼垒玉,真嘉景也。”肃北的蒙古族同胞以为雪山标志着自己的精力品质和民族情怀,因此便自称为雪山蒙古族。
肃北蒙古族婚礼一般遵从爱情、省亲、定亲、送“祖苏”、婚礼等进程,每一个环节都典礼感十足。
男女两边爸爸妈妈承认子女爱情有成家的计划后,多由男方爸爸妈妈去女方家省亲,若女家答应,男家预备定亲。定亲由男方爸爸妈妈会同一位有声威的人带着哈达酒到女家,两边相互敬酒,商定送“祖苏”和婚庆日期,嫁女仍是赘婿,婚后是否独自日子等事宜。
商定成婚日期后,由男方老一辈挑选成婚好日子,新婚出门良辰及娶亲程序等,转达女家赞同即可。
“祖苏”,即粘胶。送一片粘胶用来表明期望儿女婚后相亲相爱,胶漆相投,白头偕老的夸姣祝福。
“祖苏”礼,由男方在娶亲前送往女家。“祖苏”多寡,视男方经济条件而定,但相沿成俗的有4头求讯礼,6头协商礼,12头“祖苏”礼等3项。
送“祖苏”是雪山蒙古族婚礼中十分盛大的环节,要请亲友街坊前来助兴。典礼开端,男方先敬献求讯礼,再敬献协商礼。即两边商定有关娶婚事,并当场托付主婚人和伴娘。接着再献“祖苏”礼,设“松恩酒(酒锅)”,献全羊,男女新人领尝“祖苏”等3项内容。
婚礼中,宾客能够领略到雪山蒙古族祝赞词的艺术魅力,每项内容都伴有丰厚多变的祝词和唱词。具体的细节内容多为讴歌天、地、日、月、名山、大川、草原、湖泊、水源等自然物及自古以来的民族英雄和杰出人物,讴歌爸爸妈妈双亲的美德和哺育之恩;祝福本民族团结向上,祝福新人毕生相爱,艰苦创业,品德高尚等。
典礼毕,宾客同享“松恩酒”宴,尽情欢乐。喜筵结束时要举办封“松恩”典礼,此刻,主人向各位宾客敬祷屉酒和马缰酒,表达主人款留和送别志愿,在场的男女老幼齐唱《布谷鸟》歌,唱完最终一句后,与主家道别,客人便策马踏上回程。
举办婚礼之前,男家的蒙古包移至女家邻近,并另立一属新包当新房。婚礼在婚家或新房举办,婆家住宅只做一般待客用。
整个婚礼典礼包含送席和娶亲两项进程,各有若干典礼,一般进行两天。朝晨装束规整的新郎及其爸爸妈妈给女家送去6头和24头的食物礼,两边宾客都到女家,除女家盛宴待客外,还举办新娘束发典礼和两位新人承受亲友们赠送的礼品典礼。
新娘束发,由其生母先咏颂“解发词”,后解开女儿头发少量,接着由伴娘引新娘入房梳妆,伴娘边唱边将数条小穗发辫梳成六根新娘发辫,之后给新娘佩带各种首饰;再戴上白羔皮镶边的圆锥形黑缎帽,把姑娘袍换成马蹄袖小斜襟式的袍子,外罩蓝色缎面的连衣裙,外面再套上一件四开裆的坎肩裙,脚穿高筒牛皮靴,衣服上再佩带些各种装饰品,梳妆打扮好之后,举办配彩便是赠礼品典礼。
娶亲时新郎不去女家,只要其爸爸妈妈和伴娘去迎候,时刻一般在当天午时,其典礼有驮送陪嫁品,新娘出门出发,撒“萌恩”赶路、新郎新娘拜天地及给双亲磕头,婆婆给新娘交勺把,新郎酬谢爸爸妈妈之恩等典礼。
这些典礼需进行2天,在此进程中,都有颂词、赞词和祝词引导。咏词者除专门的说唱演员之外,新人双亲、主婚人、伴郎及宾客都有颂词和歌咏。亦咏亦唱,亦问亦答,一咏众应。新娘出门出发时,女家的青少年将蒙古包门表里堵上两层人,男家娶亲者和伴娘,一起用歌唱方式压服女家开门让新娘出发。若再不开门便送一些小礼品恳求开门。若仍不开门,就用“武力”开门,强迎新娘出发。
婚后第三天,在新房内举办谢幕典礼(蒙语称“呼希格塔它胡”,即摆开娶亲时给新娘遮太阳的幕帐之意),谢幕式毕,由嫂子将新娘的六条婚发辫梳成两条大发辫,套上发套。从此,新娘以主人身份款待客人,此宴称“谢幕席”。标志着新娘已过门成为当之无愧的家庭主妇。男女两边的爸爸妈妈还分别给儿女划拨家畜。
新婚夫妇还以15天左右的时刻串门走户看亲属,亲友、老友们给他们送些日用品,羔畜数十头(只),以助他们独立日子。
在雪山的怀有中,一场传统蒙古族婚礼不只是两个人的结合,更是一种文明的传承和连续。
肃北蒙古族婚礼2017年被列入甘肃省非物质文明遗产名录,它让人们感触到了蒙古族公民的热心、英勇和对夸姣日子的神往。
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