俄境内的黄种人：人数、分布大起底文化传承太惊艳
发布时间： 2025-05-06 12:58:32 发布于:
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大家都知道世界各地有很的唐人街，而俄罗斯这么大却没有一个唐人街！今天我就带大家探索一下！
俄罗斯，作为世界上面积最大的国家，其广袤的领土上生活着众多民族。在这复杂的民族构成中，黄种人占据了独特的一部分，主要涵盖有中国人后代、蒙古人以及其他具有黄种人特征的民族 ，他们在俄罗斯的历史、文化与社会持续健康发展进程中留下了深刻印记。
关于俄罗斯境内确切的中国人后代数量，目前并没有精确的官方统计数据。不过，从历史移民情况和现有的研究大致推断，规模比较小。在俄罗斯的一些大城市，像莫斯科、圣彼得堡，以及远东地区，如海参崴、哈巴罗夫斯克等地，能发现他们的身影。在莫斯科，华人社区多集中在市场周边，从事贸易、餐饮等行业。而远东地区由于与中国接壤，地理上的便利性使得这里成为中国人移民的早期选择地之一，部分城市里中国人后代形成了小型聚居点，从事农业、林业以及边境贸易相关工作。
早期在清朝时期，就有一些中国人因边境贸易往来，逐渐在俄罗斯边境地区定居。随着沙俄对远东地区的开发，招募了不少中国劳工参与铁路修建、矿山开采等项目，这一批劳工部分人留在了当地。20世纪初，国内局势动荡，又有部分人前往俄罗斯寻求安稳生活。苏联时期，由于两国友好关系，也有一些人因工作、学习等原因留在俄罗斯，他们及其后代便在俄罗斯繁衍下来。
许多中国人后代家庭仍保留着一些传统的中国习俗，如春节时，家庭内部会进行简单的庆祝活动，张贴对联、准备传统中国美食。语言方面，部分家庭还会教授后代一些汉语基础词汇和日常用语。对于中国，年长一辈对祖籍国有着深厚的情感与记忆，会给后代讲述中国的故事、家族的迁徙历史。年轻一代中，尽管受俄罗斯文化影响较深，但通过家庭传承和参与当地华人社团活动，对中国文化和历史也保持着某些特定的程度的好奇与认知 ，不少人还会利用互联网、书籍等途径主动了解中国的发展。
俄罗斯境内的中国人后代在身份认同上呈现出多样化。老一辈往往对中国有着难以割舍的情感和强烈的文化认同，尽管生活在俄罗斯，仍将自己视为中国人，对故土充满眷恋，保留着浓厚的家乡情怀。而年轻一代，由于从小接受俄罗斯的教育体系，融入俄罗斯社会，在身份认同上更复杂。一部分人深受俄罗斯文化熏陶，社交圈子也以俄罗斯人为主，在情感和自我认知上更偏向于俄罗斯人；另一部分人通过家庭传承和参与华人社区活动，对中国文化有较深了解，他们在认同自己俄罗斯公民身份的同时，也珍视自己的中国血统，觉得自身是具有中国文化背景的俄罗斯人。
据统计，俄罗斯境内的蒙古人约有100万左右 。其中，最大的蒙古族群体是布里亚特人，约有40万余人，主要分布在西伯利亚南部的布里亚和国，这里有着广袤的草原，他们多从事畜牧业，保持着传统的游牧生活方式。图瓦人约有20万多，主要分布在图瓦共和国，其独特的音乐文化，如呼麦艺术，在当地得以传承和发展。卡尔梅克人约有20万，聚居在卡尔梅克共和国，他们是土尔扈特部留在俄罗斯的后裔，在伏尔加河流域从事农业和畜牧业。
历史上，蒙古帝国的扩张使蒙古人在这片土地上留下足迹。金帐汗国统治俄罗斯长达200多年，期间蒙古人与当地的斯拉夫人、高加索人等民族进行了广泛的交流与融合。随着俄罗斯的不断扩张，其吞并了众多原本属于蒙古人的游牧区域，使得更多蒙古人成为俄罗斯的一部分。在苏联时期，各民族在统一的国家框架下进一步融合，蒙古人也参与到苏联的建设中，其文化与俄罗斯主流文化相互影响。
在文化习俗方面，这些蒙古人保留了大量本民族的传统。如布里亚特人会举办传统的那达慕大会，进行赛马、摔跤、射箭等竞技活动，他们的服饰色彩鲜艳，具有独特的民族风格；图瓦人传承着古老的萨满教信仰，其传统的舞蹈和音乐充满了对自然的敬畏；卡尔梅克人则保留着藏传佛教信仰，修建有众多寺庙。在民族认同上，他们强烈认同自己的蒙古族身份，热情参加和传承本民族文化，同时也适应了俄罗斯的现代社会生活，在俄罗斯多元文化中保持着自己的独特性。
俄罗斯境内的蒙古人，在身份认同上首先强烈认同自己的蒙古族身份。而对于国家层面的认同，他们将俄罗斯视为自己的国家，觉得自身是俄罗斯联邦的少数民族。在日常生活中，他们热情参加俄罗斯的政治、经济和社会活动，使用俄罗斯的官方语言，遵循俄罗斯的法律和社会规则。俄罗斯长期的教育体系和社会环境塑造了他们对俄罗斯国家的归属感，同时，俄罗斯政府给予各少数民族一定的自治权利和文化发展空间，这也进一步巩固了他们对俄罗斯的国家认同。不过，他们始终通过种种方式保持和弘扬本民族文化，强调自己与蒙古族文化根源的紧密联系。
雅库特人是萨哈（雅库特）共和国的主要民族，人口约50多万，属于黄色人种西伯利亚类型。该共和国是俄罗斯境内黄种人比较集中的地区，总人口约96.4万 ，雅库特人占比约50%。他们主要分布在萨哈共和国的各个城市和乡村，从事畜牧业、狩猎以及钻石开采等行业。雅库特人有自己独特的语言和文化，他们的传统住房“蒙古包”（与蒙古族蒙古包有差异）适应了当地寒冷的气候，传统的驯鹿养殖在他们的生活中占了重要地位，并且传承着对自然神灵的崇拜等原始信仰。
除了在民族构成和分布上的特点外，图瓦人还有独特的“熊崇拜”文化。他们都以为熊具有神秘的力量，在一些传统节日和仪式中，会有关于熊的元素。在音乐方面，除了呼麦，他们还有独特的民间歌曲，歌词多与草原生活、自然景观相关，通过口口相传的方式延续着本民族的文化记忆。
雅库特人和图瓦人在身份认同上，将自己看作是俄罗斯的少数民族，对俄罗斯有着国家层面的认同。他们参与俄罗斯国家事务，遵循俄罗斯的社会秩序和法律规范。同时，他们对自己独特的民族身份有着强烈的自豪感，努力保护和传承本民族的语言、文化、宗教和传统习俗。雅库特人通过对传统驯鹿养殖文化的坚守以及对独特语言的传承，强化民族特性；图瓦人则通过独特的“熊崇拜”文化和音乐艺术传承，彰显民族身份。在现代俄罗斯多元文化的大背景下，他们在融入俄罗斯社会的同时，也保持着自身民族文化的独立性和独特性 。
俄罗斯境内的这些黄种人群体，无论是中国人后代、蒙古人还是其他黄种人，都在俄罗斯的土地上生根发芽，他们既保留着自身独特的文化习俗和民族记忆，又与俄罗斯的主流文化相互交融，共同构成了俄罗斯丰富多彩的多元民族文化景观，在俄罗斯的社会、经济、文化发展中都有着不可忽视的作用 。
